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vivo手机找回

在火山小视频里，怎么加字幕上去呢？谁能告诉我怎么操作呢谢谢

在火山小视频里无法直接做字幕视频，只能通过视频编辑APP来制作字幕视频，然后再上传到火山小视频，字幕视频制作方法如下： 需要工具：手机、视频编辑APP 一、打开手机中的视频编辑软件，在首页中点击【视频编辑】。 二、点击后会进入到选择片段界面，在界面中点击【视频】，在视频下方找到我们需要编辑的视频并点击。 三、选择好编辑的视频后会在下方出现选择的视频，点击【开始制作】选项。 四、接下来就可以对视频进行美化了，在底部找到【编辑】选项并点击。 五、在编辑选项的下方可以看到有【字幕】的选项，点击该选项准备添加字幕。 六、点击后会打开字幕的界面，我们可以在视频进度的下方选择想要添加字幕的视频进度，选择好后点击底部的【 】按钮。 七、接下来就可以输入视频的字幕了，输入好后点击【确定】按钮。 八、输入好字幕后就可以在视频中看到字幕了，字幕可以调整文字的位置以及大小。 九、点击右上角的【导出】保存视频即可。

火山小视频里变老的视频怎么拍的

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汤加火山喷发是如何被卫星记录的

我国风云四号卫星捕捉汤加火山喷发过程的过程： 位于南太平洋岛国汤加的洪阿哈阿帕伊岛火山从2022年1月15日11时左右开始喷发，火山灰直冲1.7万米高空，并导致海啸，汤加、新西兰等国均发布海啸预警日本海啸 。我国风四四号B星和风云二号F星对此事件均有监测到。 其中利用2022年1月15日13:00时风云四号B星500米分辨率数据监测到洪阿哈阿帕伊岛洪阿哈阿帕伊岛火山喷发出大量火山灰云，并形成直径达到500KM的伞形上冲云团，在火山灰云团周围形成明显的冲击波。 此次火山爆发的整个过程在风云四号B星15日11:15至14:30（北京时间）连续监测的动画影像中清晰可见。此外，由于风云二号F星是如今在轨运行卫星中比较东边的一颗气象卫星（星下点在东经112度），所以也可以正好捕捉到火山的爆发。 火山喷发带来的影响 位于汤加首都努库阿洛法以北约65公里处的洪阿哈阿帕伊岛14日上午开始发生火山喷发，15日下午再次喷发。火山喷发致使大量火山灰、气体与水蒸气进入高空形成巨大云团，喷发至高空20千米处。 15日喷发后，除汤加外，斐济、萨摩亚、瓦努阿图等国部分地区也海水活动异常，这些国家都紧急发布了海啸预警。此外，日本、美国、加拿大、新西兰、澳大利亚和智利也都发布了海啸预警。 以上内容参考 北青网-风云四号卫星捕捉汤加火山喷发过程

怎么录火山小视频60秒？

1、打开火山小视频，登录到应用主页，然后长按页面右上角“相机”图标，这样就可以变为60秒模式。rn2、进入到拍摄画面中，页面显示有“翻转相机”、“美颜”、“倒计时”、“定点停”和“变速关”功能，根据自己的情况来使用这些功能，以增加自己视频的吸引性。rn3、拍摄完成后就会进入到视频编辑页面，在这里就可以为视频添加一些有趣的道具、文字以及音乐等，添加完成后就进入发布页面，我们填写视频的主题，最后点击“发布”按钮。rn火山小视频是一款原创生活小视频社区，由今日头条开发，通过小视频帮助用户迅速获取内容，展示自我，获得粉丝，发现同好。rn15秒做出用户专属的小视频，添加涂鸦文字，快速记录生活的每一刻，同时也可以展示自己的才艺、兴趣以及风景。rn大数据算法，同步算出你的兴趣，定制你专属的直播/视频内容。你的每一次点赞、评论、分享造就个性化用户数据，让火山越来越懂你，好玩内容刷不完。rn火山小视频还支持直播功能，只要用户达到了一定的要求，那么用户就可以进行直播。rn更多关于怎么录火山小视频60秒，进入：https://m.abcgonglue****/ask/16c32a1615831083.html?zd查看更多内容

如何体现摄影的艺术性

1 纪实性特征
　　帮助达盖尔确立摄影术的法国国会议员阿拉戈，在摄影术发布的当天发表感言：“考古学家将从这项新技术中得到多大的好处呀！光把刻在底比斯・孟菲斯及卡纳克等地的巨大石碑上的象形文字摹写下来，就需要花20年的时间，还要有大批擅长描绘的工匠，而假如利用银版摄影术的话，那么只需一个人就能完成同样规模的任务……”在这段激昂的陈词里，阿拉戈所着重推介的是摄影术精确摹写客观事物的能力，也就是摄影艺术的“纪实”能力。“纪”，同“记”，所谓“纪实”，就是逼真、精确地表现现实生活中存在的各种事物或现象，摄影艺术的这一特征来源于透镜成像的共轭关系和感光材料的光敏特性，是摄影艺术的技术性所赋予的。在摄影术诞生之初，一名记者向没有见过摄影术的读者解释摄影为何物时，曾经形容为：“就像在马路上拿着一面镜子，周围的景物都极细致地反映了出来，然后把镜子带回家中，这些景物就永远留在上面了”。①这是对于摄影艺术纪实性特征的形象阐述。
　　摄影艺术的纪实性有着三个层次的不同内涵：首先，摄影艺术能够精确地复制客观对象，这时的纪实性表现为真实与逼真；其次，摄影主体必须亲临活动现场，即便是用摄影艺术表达摄影艺术家自我的情感，也必须在一定的现场拍摄其中的事物或现象，这时的纪实性表现为一种现场性；最后，摄影艺术只能表现一定时间和空间范围内的事物，对于过去和将来的事物没有表现能力，这时的纪实性又表现为一种现实性。②摄影艺术纪实性的这三个方面的内涵，对摄影艺术的本质和创作手法作出了规定，但在某些时候，如果刻意坚守纪实，又会对摄影艺术创作造成一定的阻碍。对此，摄影艺术界曾有过激烈的论争，部分新闻摄影专业人士坚持“**纪实”的观点，认为人们之所以需要摄影，是因为它是对于真相的记录，照相机面对的必须是真人、真事、真景、真情，否则就不是“照相”，而是“照假”。他们还认为具体可视形象的记录，是摄影艺术的特点乃至生命所在，是摄影艺术自立于艺术之林的依据，摄影艺术的真实性和其他艺术的真实性是有区别的，其他艺术的真实性是概括的，可以虚构编造；而摄影艺术的真实性必须实现真人、真事和真场景这“三真”的统一，才能实现摄影艺术作品的美。另一些以艺术创作为主要方向的摄影人则坚持“技术纪实”的观点，他们认为**纪实论只适用于新闻摄影，对艺术摄影而言，纪实只是一种自然属性，是由摄影艺术的技术条件所带来的，但这种纪实并不等于真实，真实也未必需要纪实才能实现，摄影艺术的真实性和其他艺术所要求达到的真实性一样，是必须发挥作者的主观能动性才能达到的。从摄影艺术的发展历程来看，如果没有萨洛蒙、布勒松等坚持**纪实的摄影艺术家们的努力，今天的读者就享受不到那些决定性瞬间赋予眼球的冲击；而如果没有曼瑞、哈尔曼斯等摄影艺术家的奇思妙想，读者也就感受不到图片中异想天开的广阔世界。正当**纪实论者与技术纪实论者争论得不可开交的时候，一些折中主义的理论家抛出了“广义纪实”和“狭义纪实”这两个概念。他们把“狭义纪实”界定为事实和形象真实的一致性，要求照片的内容必须是现实生活中的真人真事，必须忠实地记录当时特定的环境和人物的真实情景；“广义纪实”则是指在艺术摄影中，摄影艺术的真实性有着更广泛的含义，只要拍摄者选择的题材具有现实生活的真实性和典型性，就可以在创作过程中对素材进行加工，并创造条件完成创作。③
　　关于摄影艺术究竟应该具有怎样的纪实性，相信每位读者都有自己的见解。对于新闻摄影而言，纪实无疑就是“**纪实”，图像与事实之间不能存在人为的、主观造成的差距。当然，由镜头特性或特定条件下的快门速度、光圈大小所造成的变形是可以理解的。对于艺术摄影来说，摄影艺术家必须在记录客观事物的基础上对图像进行一定的艺术变形，从而将自身的思想情感、审美理想和艺术情趣渗透到摄影画面的艺术形象中去。
　　新闻摄影的**纪实是建立在技术纪实的基础之上的，在很多情况下，照片中的“真”只是一种表象，要真正地使纪实等同于真实，还需要摄影艺术家的精心选择、提炼与概括。因为在现实生活中，真善美和假丑恶总是交织在一起，有些看起来是真的事物或现象，却来自人为的操纵与控制，这时的“纪实”只能是一种“真实的谎言”。对此，法国摄影理论家吉泽尔・弗伦德在著名的《摄影与社会》一书中曾指出：“它（照相机）看起来既精确又公正。摄影比起其他任何媒介来都能更好地表达统治阶级的意志，并以那个阶级的观点来解释事件，因为摄影虽然极为逼真，但却具有一种虚幻的客观性。镜头，这只所谓没有偏袒的眼睛，事实上允许对每一事实进行可能的歪曲……。”而有些在我们看来再虚假不过的画面，却从宏观层面上表现着生活的真实，《穿着军装的天使》就是鲜明的例证。这张图片是侵华日军占领广东时摆拍出来的，表现的是一位“将难民视作自己母亲背往避难所的皇军勇士”，还附了这样一段文字说明：“这是我皇军真正的写照：占领广东当日夜晚，由于敌军放火焚城后逃逸，全城许多地方都陷于火海之中。在大火及浓烟密布下，许多城里的居民都收拾细软衣物开始逃难。在此情况下我军本着‘人饥己饥，人溺己溺’的人道精神，在尚未开始享受胜利的果实之前，就立刻卷起衣袖于海珠公园建立避难所，协助收容难民。”如果单从技术纪实的角度来看，这的确是一张纪实照片，但照片的内容却是日军为了欺骗世界舆论而耍出的卑鄙伎俩。
　　摄影的纪实性特征还常常使其成为一种鲜明、有力的证据。1906年，著名的“南昌教案”发生后，法国传教士诬称县令之死实为自刎，北京《京话日报》在3月29日的第570号刊登了南昌知县江召堂的遗体特写，并附文字说明――“江西南昌知县江大令召堂被天主教请酒谋杀，凶手便是劝人为善的教士。教士既下毒手，又肆口捏造情形，说是自刎。本馆再四辩白，今特把江大令受伤的照像，做成铜版，印入报内，请大众看看这样自刎的有没有。”这是中国第一次真正用照片报道重大新闻事件，也是中国新闻照片参与民族斗争的第一次。在现代法庭审判中，以摄影照片为代表的影像资料已成为重要的“呈堂证供”，因此，如今各家司法鉴定机构都在积极地招募、培训具有影像司法鉴定资格的专业人才，以鉴别这些影像证据的真实性。
　　2 瞬间性特征
　　摄影艺术纪实性特征的第三大要义，乃是“只能表现一定时间和空间范围内的事物，对于过去和将来的事物没有表现能力”，不论是在传统胶片时代还是今天的数字时代，这都是一条颠扑不破的真理，照相机所记录下的被摄对象，只能是快门从开启到闭合这一短暂时间内被摄对象的瞬间状态。摄影艺术的这一瞬间性特征，既赋予了自己一定的优势，也为自己带来了一些缺陷。
　　首先是与电视相比较而言的。20世纪40年代，电视从问世到风靡世界只用了几年的时间，到了70年代，它已经对报纸造成了强烈的冲击。1972年，曾因出色的摄影报道而拥有4

000万读者的《生活》杂志“36岁而亡”（《国际先驱论坛报》语）。电视的冲击，是其消亡的主要原因。与摄影相比，电视的优势主要表现在有声的动态图像上，而电视可以现场直播的特点，也使其比摄影报道更具时效性。
　　其次，摄影艺术的瞬间性特征也为摄影造假提供了较大的空间。事物的真实性是在时间的流动与空间的转换中体现出来的，例如丘吉尔在卡什的相机面前表现出狮子般的愤怒，并不意味着愤怒是其性格的主要特征（其实愤怒是每个人性格中都具有的一面），而摄影图片的造假者也可以利用摄影艺术的这种瞬间性特征，去摆布、导演出各种各样的瞬间，以证明某种现象或某件事物的真实性。
　　再次，摄影艺术的瞬间性特征给摄影艺术创作带来了一定的难度，人们常说摄影是一门遗憾的艺术，也是针对摄影艺术的瞬间性而言的。画家和文学家可以凭借对现场的回忆或他人的口述来重现现场，而摄影艺术家一旦错过一个精彩的瞬间，就再也不可能挽回了。玛格丽特・伯克・怀特曾说过：“当我在拍摄照片时，如果忽然有人跳出来挡住我的镜头，我会为此急得发疯――甚至会气得立刻把他杀掉！要知道，在一次采访中，最精彩的镜头往往只有一个，稍有延误，就会消失得无影无踪。”
　　虽然瞬间性会为摄影艺术带来上述缺陷，但它赋予摄影艺术的优势仍然是主要的。摄影的“代名词”――布勒松将摄影艺术中的瞬间称作“决定性的瞬间”，并以一生之精力来实践这一口号。摄影史上优秀的纪实类作品，大多以抓取了情态生动、富于张力的瞬间取胜。具体来说，瞬间性特征给予摄影艺术的优势主要表现在以下几个方面：
　　第一，类似于中国绘画中的“留白”，摄影艺术对于瞬间画面的截取，能够引发观众对于这一瞬间的前后两个时间段的联想，从而赋予摄影作品无穷的张力。
　　第二，作为唯一的一种能够以高度清晰的静止、凝固的形象来定格社会生活的技术手段，摄影艺术能够高度集中观众的注意力，使他们有时间、有条件也有兴趣对画面中的形象进行细致的观察和分析。摄影艺术家郑鸣的《望长城内外》就是一幅用凝固的形象来定格历史的经典之作，画面中的英国女王伊丽莎白和丈夫在长城观光时，不停地出现左顾右盼、目不暇接的动作以及不一致的惊喜表情，当两人再一次“分道扬镳”时，拍摄者毫不犹豫地按下了快门，一个耐人寻味的经典瞬间便被永远地凝固下来了。
　　第三，摄影艺术的瞬间性能够将三维空间的社会生活凝固在一个二维平面中，从而使作品比电视更易于阅读，也更易于保存。
　　瞬间是转瞬即逝的，正所谓“人不能两次踏入同一条河流”。也正是因为美好的瞬间一旦失去，就不可能上演第二遍，所以摄影是一门“遗憾的艺术”。这对摄影艺术家抓取瞬间影像的能力提出了较高的要求，一般来说，以手脚麻利、眼光敏锐、思维敏捷为基础的抓拍是获得精彩瞬间的前提，关于这一点，将在后面的章节中具体阐述。
　　3 图像性特征
　　摄影艺术之所以是摄影艺术，是因为它使用一种不同于文字的特殊的视觉语言来诉诸观众的眼球，这种视觉语言直观生动，容易为观众所接受。与文字相比，摄影艺术的视觉语言还具有一个极为重要的优势――超越地域界限，能够为不同国家、民族的观众所理解。在2006年3月举行的第二届中国国际新闻摄影比赛（华赛）评选活动中，来自俄罗斯的评委菲力克斯・施马格尔・阿拉诺维奇曾说：“图像不是方言，图像可以作为一种国际语言让人交流，这很有趣。”④
　　20世纪90年代开始，由于视觉图像传播在大众传播媒体上的广泛兴起，人们开始把今天的社会称作“图像时代”或“读图时代”，“图像取代文字”、“一图胜千言”等说法也应运而生，这实际上是人们对于摄影艺术图像性特征的一种误解。不管是视觉语言还是文字语言，传递的都是信息，图像或文字只是信息传递的载体和媒介，究竟是用图像还是文字来传递信息，要根据信息本身的特点来进行选择。譬如会议新闻报道，我们可以选择文字来传递其中的重要信息，如决策、决议等。摄影的手段则主要用于表现会议中的一些新人物、新现象，或是抓取会场上的精彩瞬间以改变会议报道冰冷、僵硬的传统面孔。
　　要想充分发挥摄影艺术的图像性特征赋予其自身的优势，摄影师必须在拍照时通过各种方法来强化照片的视觉效果。之所以讲求构图、用光与色彩，为的也正是这个目的。在这里，着重介绍“视觉冲击力”这一重要概念。从画面的视觉效果这一角度来看，优秀的摄影图片大概可以分为两种：一种是意境深远，回味悠长的，这类图片的画面并不是十分“惹眼”，但由于具有深刻的主题，观众能够在细细品味中发现它的艺术魅力；另一种是不需要观众进行什么思考，直接在画面的结构上就能获得强烈的视觉感受的，摄影图片所具有的这种能力就是视觉冲击力。
　　在竞争态势异常激烈的现代媒介环境中，发挥摄影艺术作品的视觉冲击力已经成为平面媒体克敌制胜的重要法宝，大幅封面版图片的运用就是强化视觉冲击力的手段之一。
　　要强化摄影艺术作品的视觉冲击力，需要摄影师从内容和形式两个方面着手，而惊心动魄的内容能够引人入胜，即使不具备奇特的形式也能够造成强烈的视觉冲击，如亚当斯的《*毙越共》和迈克・韦尔斯的《乌干达干旱的恶果》。这就要求摄影师注意选择那些信息量大、感人至深并具有强烈象征意味的瞬间；富有情调、幽默诙谐或是气势恢弘的场景也能够强化摄影艺术画面的视觉冲击力；而使用广角镜头、靠近拍摄、转换视角等技术手段，同样能够使画面产生奇特的效果。
　　除了纪实性、瞬间性和图像性之外，摄影艺术还具有一种物质性或称技术规定性的重要特征，在第一章“摄影艺术必须以技术作为依托”一节中，我们曾对科技与摄影艺术发展的关系作过详细的论述。简而言之，摄影艺术是一门对技术手段和物质条件有着高度依赖的艺术，摄影艺术的发展，始终与摄影器材的发展密切相联，这是任何人也无法更改的必然规律。

快手视频如何上传到火山视频？

快手和火山不是同一个公司的，你可以在百度搜“快手去水印在线”，这些网站可以在线将视频水印去掉然后保存在手机，在快手看到喜欢的视频复制链接，然后找个输入栏把链接里的文字删除，网址前后注意空格也要删掉，然后把链接复制粘贴到去水印网站解析，完成后就可以保存了，这些网站也不一定所有视频都可以解析，但还是有用处的

火山小视频上的特效用什么软件制成的？

1、火山小视频上的特效都是用特效软件制作的，就是常说的后期处理软件。
2、火山小视频的特效用手机和电脑都可以做出来，电脑上用的软件一般是AE或者PR等等，需要专业的学习才能做出来。手机上的一般用ae手机版和特效行者，相对于电脑上的特效软件来说，操作简单，容易上手，只要安装完软件，简单的学习一下，就可以做出火山小视频热门上的热门特效视频。
3、火山小视频的特效视频，建议大家用手机版的操作，毕竟电脑版的比较复杂，还需要一台高配置电脑，如果是专业做这个可以用电脑的，要是业余娱乐用手机版的较好。
4、上面推荐的手机版软件，不仅可以制作飞天特效、腾云驾雾还可以制作其他现在比较流行的特效，比如透明汽车、冰冻人特效、蚁人特效、小黄鸭特效等等，是一个很好的工具。

希望我的回答可以帮助到您。

火山小视频好几天都没火力了！怎么才能上热门呢！！有没有更好的办法

火山小的机制类似于今日头条，简单说就是“标签”。
想在这个赚钱，需要两个方式：一个是深入了解火山小的机制；另外一个就是需要达到一个量。这个是我们认为的两个条件。
我们今天主要还是聊聊如何单一赚取更多的火力的技巧。
先说官方的说法：
第一：需要用火山小app拍摄
第二：必须是原创的，还必须是竖屏拍摄
第三：高清的，对于模糊不清，抖动的火力点很少
我们暴利张团队的看法：
首先我们需要了解什么人在用火山小观看，我们觉得应该是年轻人，年龄层次在18-30岁居多（这个没有数据根据，是参考其他项目推断出来的），而且以男性居多。这样的话，我们在拍摄的时候，就要投其所好了。
其次我们在选择一个题材考虑要不要拍摄的时候要有个标准：这个拍摄完以后，有没有看点，能不能激发大家的讨论或者分享。因为我们发现讨论越多，分享的越多的火力点就越多。
在说一点，一个拍摄完成以后，我们需要选择封面图和标题。我们考虑一下这个点，我们自己在浏览一个的时候，眼睛首先看到是图片，然后对这个封面图感兴趣，这个感兴趣可以是因为图片引起我们的好奇，或者共鸣等。然后呢我们才看标题，最后才是点开。所以这个封面图至关重要，需要能引起看客的兴趣，然后起一个带有悬念的标题，话说三分，留下七分让他看。