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《太阳之国》是一部童话故事,不是特指哪一个国家,讲述的是一个星球内追求和平的故事。是一部中国出品的连载漫画作品,于2011年9月开始连载于《唯漫》,作者:青鸟童话,出版社:《唯漫》杂志社。里面记载了很多经过艺术加工后的国家名称,比如火焰之国、宝石之国、风车之国等。外文翻译:日不落之城。
竹林(竹子)公 主、
从南面说起鹿儿岛,挺不错我感觉是日本最漂亮的城市了。有个活火山-樱岛,在海中间冬天去的话感觉和富士山差不多。指宿,当地有名的温泉圣地。沙浴是这个温泉的特色。有轨电车,横穿市中心。花1小时左右就可以游览全市了,而且买了联票话中途下车再坐不用重复买票。当地特产黑毛猪肉和黑毛牛,但是非常的贵。当地的猪肉汤拉面也很好吃,就是有点味道不是每个人都习惯的。 福冈(博多)的豚骨拉面,要去吃,但有股特有的臭味,刚去的可能不习惯(吃了几十年的也未必习惯)。市中心有很多大排档,日本人叫屋台,可以去感受气氛。其实味道一般,价钱还比店里贵。
然后从天神乘大牟田线可以到太宰府,那里的天满宫和九州国立博物馆可以看看。
如果会开车的话,租辆车去阿苏逛一圈很实惠。 鹿儿岛和长崎交界处有个地方叫阿苏山,是个丘陵地形的大草原。那里风景很好有点中国内蒙的感觉,但没有内蒙干燥也没有那里风大。可以吃到新鲜的芝士。
不远是雾岛,不是岛屿而是火山。那里的温泉也很有名。一些旅馆很有特色,跑到偏远点地方还有可能找到混浴的温泉。秋天去的话可以去耶马溪那里的枫叶很漂亮。
对了,长崎还有个主题公园叫豪斯顿(ハオステンーポス),适合带老婆去看看。
熊本,佐贺,没去过,但据说海景和海鲜很美。
福冈,没什么意思,就是一个综合性的大城市,倒是最北面的北九州市可以去看看。有个小仓城还是有点特色的。
好了,我知道的就这么多了。
如果说是师徒的话,应该就是剑圣上泉信纲和他的徒弟柳生宗严了。上泉信纲是战国最强的剑客,虽然名声没有宫本武藏大,但是教出了许多好徒弟。柳生宗严和他的儿孙是著名的活人剑。柳生宗严的儿子柳生宗矩是德川幕府的兵法指南役。
有上泉信纲、冢原卜传。 1、上泉信纲 上泉信纲 (かみいずみ のぶつな) (永正5年(1508年)- 天正5年1月16日(1577年2月3日))本名武藏源五郎,后成为武士改名上泉秀纲,信洲之战后引退潜心研究剑艺,拜领武田信玄第三字更名信纲,战国时代的兵法家。 开创日本剑术知名流派:新阴流,与冢原卜传入道一起被后人尊称为「剑圣」。 而其殁年有异说是于天正十年(1582)。 2、冢原卜传 冢原卜传(つかはら ぼくでん),又名冢原高干(つかはら たかもと),出生于延德元年(1489年),卒于元龟2年2月11日(阴暦)(1571年3月6日),日本战国时代剑圣。 其流派为天真正传香取神道流,并同时被尊奉为新当流(鹿岛新当流)的开山祖师。 扩展资料: 日本的其他剑术高手: 宫本武藏于天正十二年(1584年)出生于日本冈山县英田郡大原町宫本。小时候跟从父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法。 在《五轮书》中,自述在十三岁初次决斗战胜了“新当流”的有马喜兵卫,十六岁击败但马国刚强的兵法家秋山,二十一岁赴京都,与来自各国的兵法家交手,从十三岁到二十九岁,决斗六十余次,没有一次失手。 剑术以外还是手里剑和体术(徒手武术)等多种多样武术的高手,二十来岁已经开创一派号称“圆明一流(圆明流)”;庆长十年(1605年)写下剑术书《兵道镜》。 宽永年间(1624年~1644年)完成二刀的兵法,号称“二天一流”。武藏的决斗事迹中,最广为人知的莫过于“严流岛决斗”,也就是在庆长年间在长门国的舟岛,与严流的剑客佐佐木小次郎对决的故事。 大部份人认为宫本武藏在这次决斗中战胜了佐佐木小次郎,但实际上决斗的经过、胜败、甚至宫本武藏的对手到底叫什么名字,不同资料的记载亦有不同,仍然有待查证。 此外,亦有传当时佐佐木小次郎被宫本武藏击晕而放在船上,后由德川家康暗中杀死。 参考资料来源:百度百科——上泉信纲
很小的县城,人口很少,这几年发展很快,因为有油田在他的范围内,西气东输轮南首站距离县城只有大概40KM,但是物价也相对较高,有胡杨林可以玩,有小白杏可以吃,汉族人口略多于维族人口,没有油田的话就很难说了
其他参考官方资料
1、伊邪那岐,日本神话中的父神,伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美。其既是是日本诸神的父亲,也是日本神话的起源,并由此衍生出日本神话中诸神的出现,可以说其是日本神话中最重要的神灵之一,出现在日本神话的各个角落。 2、天照,又称天照大神、天照大御神,是日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。伊邪那岐在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神。 因女神出生时光辉耀天照地,伊邪那岐甚喜,将其命名为天照大神,送她八尺琼勾玉,并命其司理高天原(诸神所居之处)。 天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。 3、天之御中主神,或天御中主尊为日本神话里开天辟地的别天津神,亦是“造化三神”及“五柱之神”之首,代表宇宙的根本与主宰。 天地初发时,高天原成一神名曰天之御中主神,接着高御产巢日神、神产巢日神陆续出现。此造化三神皆独神,成坐而隐其身于高天原。 4、高御产巣日神为《日本书纪》里的记述,《古事记》则记作高皇产灵神他是日本神话里的别天津神、独神,别名作高木神。不过在《延喜式》卷第八神祇八祝词的出云国造神贺词篇中,却写成神王高御魂命。 5、伊邪那美,又称伊弉冉尊。日本神话中的母神,也是黄泉污秽之女神,日本诸神是她与其兄伊邪那岐所生。 伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。最初生的神,名叫大事忍男神 ,其次生石土毗古神 ,其次生 石巢比卖神 ,其次生大户日别神 。 其次生天之吹男神 ,其次生大屋毗古神 ,其次生风木津别之忍男神 ,其次生海神,名叫大名津见神 ,其次生水户神,名叫速秋津日子神 ,其次生妹速秋津比卖神 。自大事忍男神到秋津比卖神,共十神。 参考资料来源:百度百科-伊邪那岐 参考资料来源:百度百科-天照 参考资料来源:百度百科-天之御中主神 参考资料来源:百度百科-高御产巣日神 参考资料来源:百度百科-伊邪那美