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汉中周边哪里有相对大点的寺庙？

小南海为汉中市较为著名的风景名胜区之一，位于南郑县牟家坝南10公里的青石关下，距汉中市约30公里。寺庙居于山坳之中，群山怀抱，山青水秀。 游小南海，首先进入庙门，可见大殿三楹，宏伟壮观；院落五座， 幽静雅致；房舍54间，古朴端庄。小南海左有大佛洞，内宽十余丈，初入， 皎若白日，继而幽深，似无边际。 大殿的一侧，通向里海，一边有岸，海岸狭窄，海内穹顶高大，洞顶和石壁上的钟乳石奇形异状。

道教发源地在哪个省

道教咒语问题

　　符念咒、掐诀步罡来施行法术，以增强人们战胜邪恶的信心。这些法术本身具有使人类在无法控制的异己力量面前保持心理平衡和生活信心的文化功能。

咒语是一种被认为对鬼神或自然物有感应或禁令的神秘语言：咒语常和以人体真气「禁制」鬼神、外物的气禁术结合在一起，称为禁咒。有时和符一起出现，称做符咒。道士在施行咒术时又往往借助某些中介物，如咒水、咒枣等，这些施过咒术的水、枣也有咒术的效力。

道们中对咒术的效力有极高的肯定。《太上正一咒鬼经》说：「吾含天地?，咒毒杀鬼方，咒金金自销，咒木木自折，咒水水自竭，咒火火自灭，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自缚，咒鬼鬼**，咒祷祷自断，咒痈痈自决，咒毒毒自散，咒诅诅自灭。」道士认为有法力强大的尊神，不断把秘藏在天上的咒语传授下来，念动咒语即有几万乃至几百万的天兵天将**来服役。因此，咒语在道法中越出越多，应用范围越来越广。

咒语在道教中运用广泛：道法凡结坛有净坛咒、镇坛咒；登坛先有卫灵咒；画符有书符咒；步罡有步罡咒；诵经先念开经玄蕴咒；至於召将咒则和道书记载的天将神吏一样多；杀鬼制魔、捉妖，也都有相应的咒。从这个意义上说，没有咒就没有道教的法术。

同时，咒语已渗透到道士日常生活的每一环节，融化进他们的人格中去。道士净手、吃饭、沐浴、理发等都要诵咒。不仅正一派擅於诵咒，全真道授戒也有相应的咒语。

道教咒语的特点：咒术不是道教特有的现象，佛教等其他宗教也使用咒语，特别是密宗更以诵咒（陀罗尼）著称。咒语起源於原始宗教的先民对语言魔力的崇拜，后来成为巫术的核心部件。道教继承了巫术的咒术并加以发展，同时又吸纳进一些佛教咒语，但从总体上来说道教咒语有自己的特点

道教的拜法和烧香规矩

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聊城市有几个道教的宫观。聊城市有道教协会吗

聊城只要临清市四个道观，泰山行宫碧霞元君祠，歇马亭道观，皇殿岗玉皇庙，和碧霞宫，聊城也只要临清有道教协会，现任会长蔡高真道长，

陕西的道教场所有哪些

这就太多了，下面是一小部分 宗教 派别 场所名称 地址 负责人姓名 道教 全真 西安市都城隍庙 陕西省西安市莲湖区西大街129号 刘世天 道教 全真 西安市万寿八仙宫 陕西省西安市碑林区东关北火巷12号 胡诚林 道教 全真 太白庙 陕西省西安市灞桥区新筑街办龙王庙村 窦益民 道教 全真 湘子庙 陕西省西安市碑林区湘子庙1号 胡诚林 道教 全真 明圣宫 陕西省西安市临潼区骊山街办东安村老母殿组 刘世天 道教 全真 老母宫 陕西省西安市临潼区骊山风景区 金明立 道教 全真 朝元阁道观 陕西省西安市临潼区骊山街办东安村老母殿组 金明立 道教 全真 金仙观 陕西省西安市长安区子午街道子午峪 贾慧法 道教 全真 斗母宫 陕西省西安市长安区杨庄太兴山 杨信道 道教 全真 东岳庙 陕西省西安市长安区鸣犊镇咀头村 孟信慧 道教 全真 磨针观 陕西省西安市长安区杨庄乡太兴山 杨信道 道教 全真 玉皇楼道观 陕西省西安市长安区子午街道小五台 邵培生 道教 全真 圣母宫 陕西省西安市长安区滦镇黑沟 王世贤 道教 全真 青华宫 陕西省西安市雁塔区曲江春临村 黄世真 道教 全真 楼观台道观 陕西省西安市周至县楼观镇东楼村 任兴之 道教 全真 安乐宫 陕西省西安市周至县翠峰镇农林村 无 道教 全真 关帝庙 陕西省西安市周至县集贤镇严家堡村 匡崇然 道教 全真 财神庙 陕西省西安市周至县集贤镇赵代村 杜宗真

如何加入道教协会？

1、提交入会申请书 如果想加入道教协会，是需要写一份申请书的，申请书的内容主要是写自己对道教的认识和热爱以及想加入道教协会的原因。 2、经理事会讨论通过 个人提交入会申请书后是需要经过协会理事讨论再决定的，必须满足协会的要求，否则申请将被驳回。 3、颁发会员证 理事会讨论通过后则由理事会或理事会授权的机构发给会员证，有了会员证后就正式的成为道教协会的一员。 扩展资料 各地方的道教协会是道教和民间信仰活动场所的教徒、信众自愿组成的地方性非营利的爱国宗教团体和教务组织，由民族与宗教事务局主管，民政局登记。 协会的宗旨是团结、带领全国道教徒爱国爱教，拥护中国共产*的领导和社会主义制度，兴办道教事业，弘扬道教教义，维护道教界合法权益；传扬道教文化，发扬优良传统，促进道教与社会主义社会相适应；积极参加社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设，发挥道教在构建和谐社会和促进经济社会发展中的积极作用，为维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平作贡献。 参考资料来源：百度百科-中国道教协会

中国道教协会的成立意义

道教是中国固有的宗教，在中国文化和社会生活中，曾经有着深远的影响。近世以来，由于帝国主义入侵我国以及反动**的统治，致使道教和全国人民同样的遭受到屈辱，道教文化和我国其他方面的民族文化同样的遭受排斥。中华人民共和国的成立，结束了中国人民被压迫被屈辱的历史，道教徒也获得了研习教义、发扬道教优良传统的良好条件。我们亲眼看到了国家建设的蓬勃发展，人民生活的逐步提高，宗教信仰的自由日益得到了尊重和保护。同时，我们道教徒和全国人民一道，参加了各项爱国运动和保卫世界和平运动。我们以能在爱护祖国和保卫世界和平的事业中贡献出自己的一份力量而感到高兴。为了团结全国道教徒在爱护祖国飞积极参加社会主义建设和保卫世界和平事业中进一步贡献我们的力量，为了协助**贯彻宗教信仰自由政策，并进一步发扬道教优良传统，我们觉得需要有一个全国性的道教组织。因此，我们发起成立中国道教协会，并于11月下旬在北京举行了发起人会议，成立了筹备机构，负责进行筹备，拟在适当时期邀请诸方道长、各地同玄召开会议，正式成立中国教协会。我们深知德薄能鲜，人少力微，敬望诸方道长、各地同玄积极赞助，热烈支持。

道教解决了我们什么问题

只有通过自身修道才可以了解不同空间的事物比如说-人是怎么回事-轮回是什么情况。长生不老的指向不是人的肉身。有私心怎么可能修有成就。道是看不见摸不到但又无处不在。
整日争论不休都是在为名与利。
儒释道同体不可分开。